ERETICO DI SIENA

Eccoci all’appuntamento cultural-domenicale del blog, quest’oggi con il centenario di Leonardo Sciascia in primissimo piano; dipoi, un po’ di spazio, assai meritato, al giovanissimo Leopardi, in versione scientifica in questo frangente; per concludere, nella rubrichetta “Pubblicità-regresso”, questa volta uno spot che ci è piaciuto assai.

LEONARDO SCIASCIA, CHE AVREBBE 100 ANNI

Il “maladetto Covid”, nonché la coincidenza con l’anniversario dantesco, hanno di certo assai oscurato il centenario della nascita, nell’amata Racalmuto, del piccolo, grande Leonardo Sciascia; anche sul blog, a parte qualche rapsodico passaggio, si poteva fare di più e di meglio, per questa straordinaria figura di intellettuale – lui sì, davvero libero, anche di sbagliare, ovviamente -, autentico campione dell’Illuminismo novecentesco, pur provenendo da una terra la quale, quanto ad iniezioni illuministiche nel proprio corpo, è sempre stata avara.

Segnaliamo due cosette (almeno queste); sul domenicale del Sole 24 ore odierno, un pezzo di Eloisa Morra (pagina V), sull’acquisizione, da parte dell’Università di Toronto, delle carte che lo scrittore donò alla studiosa americana Giovanna Jackson; a livello di libri, la meritoria ristampa di “Fuoco nell’anima” (Adelphi, a cura di Michele Porzio), stimolantissimo resoconto dei “dialoghi borgesiani” fra uno Sciascia in articulo mortis e Domenico Porzio (il quale morì un anno dopo di lui, nel 1990), grande conoscitore e traduttore di Borges. Uscito una prima volta nel 1992, questo libro poi era scomparso, andando fuori commercio: il centenario è valso, se non altro, a sollecitarne una ristampa.

Sciascia non apparteneva a nessuna delle due grandi Chiese, anche culturali, dell’Italia del suo tempo: né a quella cattolica, né al Pci; per questo, poteva permettersi – come ricorda Melati sul Venerdì di Repubblica di questa settimana, pag. 117 – di dire cose come questa: “Krusciov e Giovanni XXIII sono due dirimpettai. Uno ha liquidato il comunismo, l’altro la Chiesa” (chissà cosa avrebbe detto di Papa Francesco, se a tanto arrivava nei confronti del demiurgo del Concilio Vaticano II).

Al maestro di Racalmuto – divenuto, insieme a Pasolini, il più stimolante intellettuale italiano della seconda metà del Novecento -, piaceva ovviamente scrivere, anche nel senso della fisicità dell’atto (“ricordo anche il sapore dell’inchiostro, quasi me lo bevevo…”); da buon illuminista già fuori tempo massimo (figuriamoci oggi), aveva elaborato – come Cipolla ed altri – una sua idea, se non teoria, dell’imbecille: che egli, l’imbecille, sarebbe più complicato, molto più complicato, dell’intelligente.

Se fosse arrivato al secolo di vita (troppe sigarette, suvvia, per farcela), chissà anche su questo cosa direbbe: sarebbe sempre d’accordo? In ogni caso, siamo pressoché certi che converrebbe con lo scrivente su questo: oggi, nella società dei like, non è più tempo di illuministi, bisogna farsene una ragione…

LEOPARDI, l’ENFANT PRODIGE (SCIENTIFICO)

Martedì scorso, per merito dei “cugini” dell’Accademia degli Intronati, presieduto da don Roberto Barzanti, c’è stato uno stimolantissimo incontro in cui – oltre al luminare Antonio Prete – ha presenziato Gaspare Polizzi, il quale ha il grande merito di avere fatto studi specifici sul versante prettamente scientifico della formazione leopardiana; si presentava, in particolare, il “Compendio di Storia naturale” (Mimesis Milano, 2021), che il genio (lo sosteneva financo Lombroso!) di Recanati compose a 14 anni, addirittura prima della più conosciuta – si fa per dire – “Storia dell’Astronomia”, che compose l’anno seguente.

Trattasi del resoconto del pubblico esame che – a fronte, fra gli altri, di un orgogliosissimo padre Monaldo -, Giacomo tenne nell’avito palazzo, il 20 luglio 1812; come ha precisato Polizzi, un testo che ha una sua compiuta dignità scientifica (al pari di quello sull’Astronomia, peraltro), con un preadolescente già capace di spaziare fra Storia naturale e Chimica, e con pienissima cognizione di causa. Addirittura, Giacomo accetta in toto la rivoluzione di Lavoisier, in un tempo nel quale ancora fior di luminari la rigettavano, incredibile dictu. Il materialismo leopardiano, forgiatosi sul frammento di Stratone di Lampsaco e su Lucrezio, viene da qui, inutile girarci intorno: da questo quadernetto di 62 pagine, manoscritte, che appunto compendia tutto il sapere scientifico del giovanissimo Leopardi.

Il quale, suddito di un Stato pontificio illiberale e retrogrado all’ennesima potenza (si pensi che era Papa regnante, in quel momento, Pio VII, in attesa di Leone XII), era da questo punto di vista più avanti rispetto a ciò che sarebbe avvenuto nell’Italia unita, la quale  (seguendo l’asse Croce-Gentile, in ciò mortifera) privilegerà il sapere umanistico a scapito di quello scientifico, creando danni devastanti, il cui conto stiamo ancora peraltro pagando.

Non è tutto dorato, ciò che ha scritto Leopardi, tanto in versi quanto in prosa, né tantomeno tutti i suoi comportamenti sono stati commendevoli, tutt’altro; in questo caso, però, gli va riconosciuto il fatto che, oltre ad essere un enfant prodige, il recanatese ha indicato una via – quella dell’integrazione fra cultura scientifica ed umanistica – che quell’Italia, la quale lui non ha avuto il tempo di conoscere, non ha saputo colpevolmente seguire.

W DOLCE E GABBANA

Nella nostra rubrichetta “Pubblicità-regresso”, oggi, forse spinti da bontà natalizia, scriviamo facendo i complimenti ad uno spot pubblicitario, invece di criticarlo, più o meno duramente, come siamo adusi fare.

La clip di Dolce e Gabbana – non più compagni di vita, mi suggeriscono, ma sempre di affari -, con loro due impersonati da godibilissimi pupazzi animati danzanti, e con una colonna sonora strepitosa come “La notte è piccola per noi” delle gemelle Kessler, è un piccolo, delizioso, gioiellino pubblicitario: bello da vedere, ancora meglio da ascoltare. Fatto con garbo, gusto, leggerezza, e quindi, in definitiva, intelligenza.

Ciò detto, fosse stato per i miei acquisti, Dolce e Gabbana sarebbero falliti da anni (e purtroppo, questa recensione così positiva non mi fa guadagnare neanche un euro, ma tant’é…).

Ps  Proprio alla vigilia del voto in Cile, giovedì se ne è andata Lucia Hiriart, detta Donna Lucia, la vedova del Generale Pinochet, la quale pare che avesse una influenza fortissima sul marito-macellaio (come tante mogli di dittatori, peraltro, ma non tutte: si pensi alla nostra Rachele Mussolini, per esempio); in loco, senza tanti giri di valzer, in molti hanno ballato nelle strade, facendo festa. E non perché la vedova avesse la venerandissima età di 99 anni, ma proprio perché è morta…