ERETICO DI SIENA

Pur in ritardo di ben 10 giorni – i lettori concederanno che qualcosina di stimolante è pur accaduto, nel frattempo – si trova finalmente il modo di ricordare una figura, comunque la si pensi, di straordinaria importanza nel campo giornalistico, e culturale in senso lato, italiano: Eugenio Scalfari, il demiurgo di Repubblica. Per la campagna elettorale, c’è tempo fino al 25 settembre, nevvero?

UN UOMO FORTUNATO

Eugenio Scalfari è stato un uomo davvero fortunato: lo diciamo, consci di quel noto “Fortuna audaces iuvat”, quindi riconoscendo sin da subito che la sua statura di giornalista – di giornalista che parte dalla conoscenza dell’Economia, per poi arrivare come si vedrà all’empireo della Filosofia – non è certo in discussione.

Fortunato, perché arrivare a 98 anni – la classe era quella del 1924! – non è da tutti, e neanche da quasi tutti, e soprattutto è raro arrivarci da persona lucidissima ed attiva fin quasi alla fine; da quel che si intuisce, dunque, la sua è stata una splendida vecchiaia.

Scalfari è stato fortunato ed evidentemente bravo, giacché ha avuto la capacità di fare in modo che ogni santa domenica che Zeus manda in terra – fin quasi alla fine – i vari Direttori di Repubblica gli concedessero di scrivere quelle articolesse – spesso anche prolisse, va detto, e con errori che forse non venivano corretti per rispetto -, le quali comunque facevano mostra di sé sulla prima pagina di Repubblica, non proprio l’ultimo dei giornaletti di provincia.

Infine, è stato dannatamente fortunato anche per il giorno della morte: quel 14 luglio che – per chi come lui nasce culturalmente in ambito illuministico – è il giorno fra i giorni, per morire (il medesimo di Giuseppe Prezzolini, correva in quel caso l’anno 1982: ne scriveremo e parleremo).

Con due figlie che lo hanno seguito amorevolmente fino alla veneranda fine, con alle spalle una vita così piena e pregna di eventi e di gratificazioni personali, si può forse non definire Eugenio Scalfari un uomo fortunato e felice?

LO SCALFARI GIORNALISTA

Per intanto, va subito chiarita la primissima e più importante cosa: Scalfari è stato uno degli ultimi giornalisti del Novecento, pur continuando a scrivere per circa un ventennio nel XXI secolo; per lui, l’esperienza con la carta stampata era consustanziale: con i suoi tempi, i suoi riti, con le sue liturgie. Fu un “giornalista nella più novecentesca accezione del termine”, ha scritto opportunamente Mauro Campus (Domenicale Sole 24 ore, 17 luglio, pag. 7).

Ciò detto, va da sé che passerà alla Historia dell’italico giornalismo per avere creato Repubblica, in quel gennaio del 1976, andando a coprire un horror vacui che c’era per la Sinistra laica, riformista e pronta alle battaglie culturali e civili di quel tempo: un giornale effettivamente nuovo (anche come formato, che è oggi quello di pressoché tutti i quotidiani), in cui c’era grande spazio per la Politica, l’Economia, la Cultura (Letteratura, Cinema, Teatro), e dal quale – per i primi anni – erano banditi il gossip (come nel resto dei quotidiani seri, peraltro), ma anche lo sport. Prima di diventare il quotidiano dei tre grandi Gianni del giornalismo sportivo italiano: Brera, Mura, Clerici.

C’è anche uno Scalfari pre-Repubblica, però: L’Espresso, certo, il settimanale il quale si divideva nei Settanta la palma d’oro con Panorama, come capacità di portare avanti il migliore giornalismo di inchiesta (Scalfari viene ricordato soprattutto per avere denunciato il fallito golpe di De Lorenzo nel 1964); ma la sua formazione deriva dall’ambito del pannunziano Il Mondo, e in quello straordinario milieu culturale e giornalistico ad un tempo (nonché politico, all’insegna della migliore liberaldemocrazia), Scalfari scriveva spesso di avere due grandi maestri: Gaetano Salvemini e Ernesto Rossi (cui, per inciso personale, dedicai il mio La Casta di Siena, qualcuno forse ricorderà).

Non è qui il caso di andare a scandagliare il passato remotissimo fascista – Mussolini fu ucciso quando Scalfari aveva 21 anni -, però non si possono sottacere i peccati di cui nella lunga carriera Scalfari si è macchiato: per noi, non l’accanimento contro Berlusconi (pur durissimo, e spesso border line), ovvero prima contro Craxi, ovvero ancora contro il Presidente Leone, in compagnia di Camilla Cederna, bensì il fatto di essere stato uno dei firmatari di quell’appello – grondante, tracimante vergogna – contro il Commissario Calabresi (c’erano anche Paolo Mieli e Pasolini, fra i tantissimi  altri; Pansa e pochissimi altri si rifiutarono di firmare). Il contesto era quello che era, e nel 2017 Scalfari ha ammesso l’errore di fronte alla vedova : ma una carognata – con conseguenze drammatiche -, quella resta per sempre tale…

Domanda finale del paragrafo sullo Scalfari giornalista (che poi è il più importante, ovviamente): esiste un suo successore? Secondo lo scrivente, sì; questo degno successore, con gli annessi pregi e difetti, c’è tutto, e si chiama Marco Travaglio. Anche lui, di fatto, fondatore di un quotidiano che fa opinione (Il Fatto, anche se nel 2009 il Direttore era Antonio Padellaro, va ricordato); anche lui, giornalista tanto abile e capace, quanto fazioso e disposto a tutto per difendere i suoi riferimenti politici del momento (per Travaglio, per ora solo Conte, mentre Scalfari ha avuto modo di approdare al pluralismo).

I due non si sopportavano in nessun modo, ma erano molto meno distanti di quanto potrebbe sembrare: chi conosce l’italico giornalismo, non tarderà più di tanto a rendersene conto…

LO SCALFARI FILOSOFO: IL PAPA LAICO

C’è, poi ed infine, lo Scalfari degli ultimi anni: quello che era approdato a temi prettamente filosofici, financo misticheggianti, che veleggiava “per l’alto mare” del pensiero; negli ultimissimi tempi, con tanto di approdo vagamente cattolico, con il suo aperto innamoramento cultural-filosofico-spirituale per Papa Francesco, il Papa capace di sedurre anche gli atei più impenitenti (vedasi anche Odifreddi, per dirne un altro, sed quorum non ego).

La Biblioteca comunale possiede tutti questi titoli dello Scalfari-filosofo e gran moralista (nell’accezione settecentesca, leopardiana se lo si vuole), e mi riprometto – durante le ferie agostane – di prenderne in mano un paio, che al momento della loro uscita avevo solo sfogliato, senza particolare estasi intellettuale; c’è chi vi ha visto il progresso dell’intellettuale, il quale abbandona le beghe dei palazzi romani – sempre ben frequentati, e con grande piacere, peraltro -, per addivenire a temi ben più alati, così come c’è chi ha letto in questo ultimo approdo scalfariano l’ennesimo, ed il più ambizioso, approccio narcisistico: dialogare con Dio, partendo dall’Io (il suo), per capirci.

Siamo troppo democristiani (ma non era lui, in funzione anticraxiana, ad avere preso una sbornietta mica da poco per Ciriaco De Mita?), a pensare che ci fossero un po’ di entrambi gli aspetti sopra delineati?

Ps 1 In settimana, falciato da una macchina mentre attraversava la strada (sulle strisce!), ci ha lasciato un linguista di grande spessore, quel Luca Serianni curatore, fra le altre cose, delle ultime edizione del Devoto-Oli. Persona di grande preparazione, da tutti descritta come pacata ed avente come missione (avrebbe aborrito, giustamente, che si dicesse “mission”) l’insegnamento dell’Italiano: un’impresa – in questi tempi di analfabetismo di ritorno – quasi eroica…

Ps 2 Appuntamenti in Fortezza, per la settimana ineunte: martedì, lo scrivente squadernerà ai presenti i retroscena di un delitto che fece epoca, al termine dei ruggenti anni Ottanta, quello della cosiddetta “Circe della Versilia”; giovedì, invece, spazio per la poesia, con un autore locale: Adamo Biancucci, con il suo “Come l’onda per le conchiglie” (Mondadori); ad introdurlo, Giovanni Mazzini e chi scrive. Sempre alle 18, sempre al bastione San Domenico della Fortezza. Chi non è al mare, ai monti o ai laghi (ormai pressochè prosciugati), non manchi…